El análisis tipológico como herramienta historiográfica de la arquitectura. Corpus Christi: un templo atípico para las cacicas indígenas esposas de Cristo en México
- Título(s)
- Título
- El análisis tipológico como herramienta historiográfica de la arquitectura. Corpus Christi: un templo atípico para las cacicas indígenas esposas de Cristo en México
- Intervención. Revista Internacional de Conservación, Restauración y Museología Núm. 25 Año 13 (2022) enero-junio
- Otro título
- Typological Analysis as an Architectural Historiographic Tool. Corpus Christi: an Atypical Temple for Indigenous Chieftesses Wives of Christ.
- Resumen:
- Los templos de los conventos femeninos novohispanos presentan características arquitectónicas y urbanas semejantes que permiten analizarlos historiográficamente con una metodología tipológica que destaca tanto los casos que cumplían con la tradición como los que se apartaban de ella. El artículo analiza un caso atípico: el convento de Corpus Christi de la Ciudad de México para monjas indígenas nobles y cacicas, diseñado y construido por Pedro de Arrieta. El análisis se basará en las tipologías de los procesos proyectuales —antes y durante las decisiones compositivas del proyecto en su prefiguración y configuración—, en vez de, como lo hace la historia del arte, aplicar a posteriori la tipología. Indagar y especular sobre aquellos procesos y sus posibles causas facilitará decidir cómo intervenir y conservar el patrimonio construido.
- Abstract:
- In New Spain, the temples found in female convents often shared the same set of architectural and urban characteristics and were therefore quite similar. This means that it may be possible to conduct a historiographical analysis of such buildings by applying a typological methodology focused not only on buildings displaying traditional features but also on those exhibiting deviations, as potential drivers of change in the direction of architecture. This case study will analyze one atypical example—the temple of Corpus Christi in Mexico City—designed and built by master builder Pedro de Arrieta as a nunnery for indigenous women; given his professional experience, any departure from traditional features was not likely a random occurrence, but rather an intentional diversion from conventional typologies. Findings will be interpreted based on architectural notions, not using a history of mentalities, nor an approach in the history of art, but drawing from typological analysis, which has been successfully used in Mexico and Latin America for decades. The purpose of this research will be to explore why the author adopted such an exceptional approach for this project.
- Referencias:
- Amerlinck, M. C. (2011). Pedro de Arrieta y su tiempo. En M. C. Amerlinck et al., Pedro de Arrieta, arquitecto (1692-1738) (pp. 35-51). Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/Universidad Nacional Autónoma de México. Amerlinck, M. C. et al. (2011). Pedro de Arrieta, arquitecto (1692-1738). Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/Universidad Nacional Autónoma de México. Amerlinck, M. C. y Ramos, M. (1995). Conventos de monjas. Fundaciones en el México virreinal. Grupo Condumex. Berlín, H. (1967). Three Master Architects in New Spain, s /e [1945]. Cejudo, M. (2011). Cúpulas y torres en la obra de Pedro de Arrieta. En M. C. Amerlinck et al. Pedro de Arrieta, arquitecto (1692-1738) (pp. 77-101). Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/Universidad Nacional Autónoma de México. Chanfón, C. (Coord.) (2001). Los espacios de la religión. En C. Chanfón (coord.), Historia de la arquitectura y urbanismo mexicanos, vol. II (pp. 267-343). Universidad Nacional Autónoma de México/Fondo de Cultura Económica. Cortés, X. (2011). El arquitecto Pedro de Arrieta. En M. C. Amerlinck et al. Pedro de Arrieta, arquitecto (1692-1738) (pp. 15-33). Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/Universidad Nacional Autónoma de México. Fernández, M. (1992). Pedro de Arrieta y la arquitectura del Barroco mexicano. En C. Viesca (Ed.). El Palacio de la Escuela de Medicina (pp. 20-55). Universidad Nacional Autónoma de México. Fernández, M. (2003). La imagen del templo de Jerusalén en la Nueva España. Universidad Nacional Autónoma de México. García, A. (1960 [1908]). El libro de mis recuerdos. Patria. Guerrero, F., Corona O., Pérez M., Piña M., Arellano E. (2014). De amor y devoción: el hallazgo arqueológico de corazón del marqués de Valero en el ex templo de Corpus Christi. Arqueología (48), 148-163. Hernández, X. (2014). Intento de fundación de un convento para indígenas en Tlatelolco, siglo XVIII. Boletín de Monumentos Históricos (30), 221-230. Hernández, X. (2017). La primera regla de santa Clara y las constituciones de santa Coleta en el convento de Corpus Christi. Boletín de Monumentos Históricos (39), 44-52. Martínez, C. (2006). El convento y templo de Corpus Christi, su restauración y salvaguarda en el siglo XXI. En C. González (Ed.). Corpus Christi, sede del Acervo Histórico del Archivo General de Notarías (pp. 229-249). Gobierno del Distrito Federal/Fideicomiso del Centro Histórico. Maza, F. de la (1983). Arquitectura de los coros de monjas. Universidad Nacional Autónoma de México. Muriel, J. (1946). Conventos de monjas en la Nueva España. Editorial Santiago. Muriel, J. (1963). Las indias caciques de Corpus Christi. Universidad Nacional Autónoma de México. Muriel, J. (2004). La sociedad novohispana y sus colegios de niñas, vols. I y II. Universidad Nacional Autónoma de México. Muriel, J. (2006). El convento de Corpus Christi de México. Universidad Nacional Autónoma de México. Robin, A. (2014). Las capillas del Vía Crucis de la Ciudad de México. Arte, patrocinio y sacralización del espacio. Universidad Nacional Autónoma de México. Rocha, A. (2004). El convento de Corpus Christi de México, para indias cacicas (1724). Documentos para servir en la restauración de la iglesia. Boletín de Monumentos Históricos (1), 17-39. Rocha, A. (2006). Un solar en San Juan de Huehuecalco (1578). El más antiguo antecedente del convento de Corpus Christi. En C. González (ed.). Corpus Christi, sede del Acervo Histórico del Archivo General de Notarías (pp. 135-155). Gobierno del Distrito Federal/Fideicomiso del Centro Histórico. Rocha, A. (2014). El convento de Corpus Christi de México. ¿Joya de un anhelo frustrado? Boletín de Monumentos Históricos (30), 209-220. Tovar, G. (1990). La Ciudad de los Palacios: crónica de un patrimonio perdido. Fundación Cultural Televisa. Tovar, E. y Landa, E. l. (2007). Entierros en el templo de monjas cacicas de Corpus Christi de la Ciudad de México. Boletín de Monumentos Históricos (9), 16-28. Waisman, M. (1972). La estructura histórica del entorno. Nueva Visión. Waisman, M. (1993). El interior de la Historia. Escala.
- Idioma
- Español
- Temática
- Geográfica
- México
- Origen
- Lugar
- Ciudad de México, México
- Fecha de publicación
- 2022-12-28
- Editor
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Emisión
- Monográfico único
- Tipo de recurso
- Texto
- Artículo de revista
- Identificadores
- ISSN
- 2448-5934
- Condiciones de uso
- D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México
- Identificadores
- MID
- 45_20221228-000000:1_3397_23335
- Catalogación
- Fuente
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Idioma
- Español
- Digitalización
- Origen del recurso digital
- Reformateado digital
- Formato del recurso digital
- Application/pdf
- Calidad del recurso digital
- Acceso
- Revista Intervención. Revista Internacional de Conservación, Restauración y Museología
- Número de revista Intervención Núm. 25 (2022)
- URL El análisis tipológico como herramienta historiográfica de la arquitectura.Corpus Christi: un templo atípico para las cacicas indígenas esposas de Cristo en México. Intervención Núm. 25 (2022)
-
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- Título(s)
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- El análisis tipológico como herramienta historiográfica de la arquitectura. Corpus Christi: un templo atípico para las cacicas indígenas esposas de Cristo en México
- Intervención. Revista Internacional de Conservación, Restauración y Museología Núm. 25 Año 13 (2022) enero-junio
- Otro título
- Typological Analysis as an Architectural Historiographic Tool. Corpus Christi: an Atypical Temple for Indigenous Chieftesses Wives of Christ.
- Resumen:
- Los templos de los conventos femeninos novohispanos presentan características arquitectónicas y urbanas semejantes que permiten analizarlos historiográficamente con una metodología tipológica que destaca tanto los casos que cumplían con la tradición como los que se apartaban de ella. El artículo analiza un caso atípico: el convento de Corpus Christi de la Ciudad de México para monjas indígenas nobles y cacicas, diseñado y construido por Pedro de Arrieta. El análisis se basará en las tipologías de los procesos proyectuales —antes y durante las decisiones compositivas del proyecto en su prefiguración y configuración—, en vez de, como lo hace la historia del arte, aplicar a posteriori la tipología. Indagar y especular sobre aquellos procesos y sus posibles causas facilitará decidir cómo intervenir y conservar el patrimonio construido.
- Abstract:
- In New Spain, the temples found in female convents often shared the same set of architectural and urban characteristics and were therefore quite similar. This means that it may be possible to conduct a historiographical analysis of such buildings by applying a typological methodology focused not only on buildings displaying traditional features but also on those exhibiting deviations, as potential drivers of change in the direction of architecture. This case study will analyze one atypical example—the temple of Corpus Christi in Mexico City—designed and built by master builder Pedro de Arrieta as a nunnery for indigenous women; given his professional experience, any departure from traditional features was not likely a random occurrence, but rather an intentional diversion from conventional typologies. Findings will be interpreted based on architectural notions, not using a history of mentalities, nor an approach in the history of art, but drawing from typological analysis, which has been successfully used in Mexico and Latin America for decades. The purpose of this research will be to explore why the author adopted such an exceptional approach for this project.
- Referencias:
- Amerlinck, M. C. (2011). Pedro de Arrieta y su tiempo. En M. C. Amerlinck et al., Pedro de Arrieta, arquitecto (1692-1738) (pp. 35-51). Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/Universidad Nacional Autónoma de México. Amerlinck, M. C. et al. (2011). Pedro de Arrieta, arquitecto (1692-1738). Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/Universidad Nacional Autónoma de México. Amerlinck, M. C. y Ramos, M. (1995). Conventos de monjas. Fundaciones en el México virreinal. Grupo Condumex. Berlín, H. (1967). Three Master Architects in New Spain, s /e [1945]. Cejudo, M. (2011). Cúpulas y torres en la obra de Pedro de Arrieta. En M. C. Amerlinck et al. Pedro de Arrieta, arquitecto (1692-1738) (pp. 77-101). Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/Universidad Nacional Autónoma de México. Chanfón, C. (Coord.) (2001). Los espacios de la religión. En C. Chanfón (coord.), Historia de la arquitectura y urbanismo mexicanos, vol. II (pp. 267-343). Universidad Nacional Autónoma de México/Fondo de Cultura Económica. Cortés, X. (2011). El arquitecto Pedro de Arrieta. En M. C. Amerlinck et al. Pedro de Arrieta, arquitecto (1692-1738) (pp. 15-33). Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/Universidad Nacional Autónoma de México. Fernández, M. (1992). Pedro de Arrieta y la arquitectura del Barroco mexicano. En C. Viesca (Ed.). El Palacio de la Escuela de Medicina (pp. 20-55). Universidad Nacional Autónoma de México. Fernández, M. (2003). La imagen del templo de Jerusalén en la Nueva España. Universidad Nacional Autónoma de México. García, A. (1960 [1908]). El libro de mis recuerdos. Patria. Guerrero, F., Corona O., Pérez M., Piña M., Arellano E. (2014). De amor y devoción: el hallazgo arqueológico de corazón del marqués de Valero en el ex templo de Corpus Christi. Arqueología (48), 148-163. Hernández, X. (2014). Intento de fundación de un convento para indígenas en Tlatelolco, siglo XVIII. Boletín de Monumentos Históricos (30), 221-230. Hernández, X. (2017). La primera regla de santa Clara y las constituciones de santa Coleta en el convento de Corpus Christi. Boletín de Monumentos Históricos (39), 44-52. Martínez, C. (2006). El convento y templo de Corpus Christi, su restauración y salvaguarda en el siglo XXI. En C. González (Ed.). Corpus Christi, sede del Acervo Histórico del Archivo General de Notarías (pp. 229-249). Gobierno del Distrito Federal/Fideicomiso del Centro Histórico. Maza, F. de la (1983). Arquitectura de los coros de monjas. Universidad Nacional Autónoma de México. Muriel, J. (1946). Conventos de monjas en la Nueva España. Editorial Santiago. Muriel, J. (1963). Las indias caciques de Corpus Christi. Universidad Nacional Autónoma de México. Muriel, J. (2004). La sociedad novohispana y sus colegios de niñas, vols. I y II. Universidad Nacional Autónoma de México. Muriel, J. (2006). El convento de Corpus Christi de México. Universidad Nacional Autónoma de México. Robin, A. (2014). Las capillas del Vía Crucis de la Ciudad de México. Arte, patrocinio y sacralización del espacio. Universidad Nacional Autónoma de México. Rocha, A. (2004). El convento de Corpus Christi de México, para indias cacicas (1724). Documentos para servir en la restauración de la iglesia. Boletín de Monumentos Históricos (1), 17-39. Rocha, A. (2006). Un solar en San Juan de Huehuecalco (1578). El más antiguo antecedente del convento de Corpus Christi. En C. González (ed.). Corpus Christi, sede del Acervo Histórico del Archivo General de Notarías (pp. 135-155). Gobierno del Distrito Federal/Fideicomiso del Centro Histórico. Rocha, A. (2014). El convento de Corpus Christi de México. ¿Joya de un anhelo frustrado? Boletín de Monumentos Históricos (30), 209-220. Tovar, G. (1990). La Ciudad de los Palacios: crónica de un patrimonio perdido. Fundación Cultural Televisa. Tovar, E. y Landa, E. l. (2007). Entierros en el templo de monjas cacicas de Corpus Christi de la Ciudad de México. Boletín de Monumentos Históricos (9), 16-28. Waisman, M. (1972). La estructura histórica del entorno. Nueva Visión. Waisman, M. (1993). El interior de la Historia. Escala.
- Idioma
- Español
- Temática
- Geográfica
- México
- Origen
- Lugar
- Ciudad de México, México
- Fecha de publicación
- 2022-12-28
- Editor
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Emisión
- Monográfico único
- Tipo de recurso
- Texto
- Artículo de revista
- Identificadores
- ISSN
- 2448-5934
- Condiciones de uso
- D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México
- Identificadores
- MID
- 45_20221228-000000:1_3397_23335
- Catalogación
- Fuente
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Idioma
- Español
- Digitalización
- Origen del recurso digital
- Reformateado digital
- Formato del recurso digital
- Application/pdf
- Calidad del recurso digital
- Acceso
- Revista Intervención. Revista Internacional de Conservación, Restauración y Museología
- Número de revista Intervención Núm. 25 (2022)
- URL El análisis tipológico como herramienta historiográfica de la arquitectura.Corpus Christi: un templo atípico para las cacicas indígenas esposas de Cristo en México. Intervención Núm. 25 (2022)
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