A la sombra del Gólgota: continuidades y discontinuidades en las observancias rituales en el cerro de la Estrella
- Título(s)
- Título
- A la sombra del Gólgota: continuidades y discontinuidades en las observancias rituales en el cerro de la Estrella
- Rutas de Campo. Trabajo de Campo: Iztapalapa: memoria y cultura N°. 5 Segunda época Año 3 (2019) enero-junio
- Resumen:
- En la sombra del cerro de la Estrella se levantan tres prominentes cruces, que son la evocación del Gólgota bíblico, tan remoto en el tiempo como en el espacio que se desvanece en el pasado mítico. Sobre las rocas infértiles de las afueras de Jerusalén los romanos crucificaban a los criminales y disidentes, y es allí donde Jesús de Nazaret fue crucificado. El Calvario a los pies del cerro de la Estrella evoca este ineludible acontecimiento, pero también refiere a mucho más que eso. Esto se debe a que el Calvario de Iztapalapa es el espacio donde la Pasión de Semana Santa alcanza su culminación, donde los voluntarios devotos y piadosos asumen el papel del Salvador, así como el de los ladrones Dimas y Gestas para ser crucificados por los romanos.
- Referencias:
- Anderson, Arthur J.O., y Charles E. Dibble (coords.) (1982). Florentine Codex: General History of the Things of New Spain—Introductions and Indices. Santa Fe: School of American Research and University of Utah.
- Berdan, Frances F., y Patricia Rieff Anawalt (coords.) (1992). The Codex Mendoza. Oxford: University of California Press.
- Beyer, Hermann (1921). “Algunos datos nuevos sobre el calendario azteca”. El México Antiguo, 10, pp. 261-265.
- _____ (1922). “Relaciones entre la civilización teotihuacana y la azteca”. En Manuel Gamio (coord.), La población del valle de Teotihuacán (pp. 273-293). México: Instituto Nacional Indigenista.
- Broda, Johanna (1969). “The Mexican Calendar as Compared to other Mesoamerican Systems”. Acta Ethnologica et Linguistica, 15.
- _____ (2002). “La fiesta azteca del Fuego Nuevo y el culto de las Pléyades”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtepetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 146-168). México: Delegación Iztapalapa.
- Caso, Alfonso (1959). “Nuevos datos para la correlación de los años aztecas y cristiano”. Estudios de Cultura Náhuatl, pp. 9- 25.
- _____ (1967). Los calendarios prehispánicos. México: IIH-UNAM [Serie de Cultura Náhuatl, 6].
- Chimalpahin, Francisco de San Antón Muñoz (1965). Relaciones originales de Chalco Amaquemecan [paleografía y traducción de Silvia Rendón]. México: FCE.
- Elson, Christina M., y Michael E. Smith (2001). “Archaeological Deposits from the Aztec New Fire Ceremony”. Ancient Mesoamerica, 12, pp. 157-174.
- Felipe Valencia, Lucía Adriana (2002). “Formativo y Clásico temprano en la península de Iztapalapa, caso particular: Cerro de la Estrella o Huixachtécatl”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 35-47). México: Delegación Iztapalapa.
- Flores Jiménez, María de los Ángeles (2008). Informe de salvamento arqueológico, sustitución de las cruces realizadas en el cerro de la Estrella, predio La Pasión, Iztapalapa, marzo. México: Archivo Técnico de la Coordinación Nacional de Arqueología-INAH.
- Helmke, Christophe, e Ismael Arturo Montero García (2015). Caves and New Fire Ceremonies in Central Mexico: The Case of the Cerro de la Estrella, Iztapalapa, Mexico. Trabajo presentado en Into the Underworld: Archaeological and Anthropological Perspectives on Caves, Death and the Afterlife in the Pre-Columbian Americas, organizado por el Departamento de Arqueología del Nuevo Mundo-Universidad Jagellónica, Cracovia.
- Helmke, Christophe, y Jesper Nielsen (2013). “La escritura jeroglífica de Cacaxtla, Tlaxcala, México”. En María Teresa Uriarte Castañeda y Fernanda Salazar Gil (coords.). La pintura mural prehispánica de México V. Cacaxtla (t. II, pp. 383-425). México: IIE-UNAM.
- Johansson K., Patrick (2007). “Tira de la Peregrinación (Códice Boturini). Facsímil”. Arqueología Mexicana, 26, pp. 17-73.
- Lara, Jaime (2004). City, Temple, Stage: Eschatological Architecture and Liturgical Theatrics in New Spain. Notre Dame: University of Notre Dame Press.
- _____ (2008). Christian Texts for Aztecs: Art and Liturgy in Colonial Mexico. Notre Dame: University of Notre Dame Press.
- Lebrun, Arnold (2010). “1-Tochtli, 2-Acatl. 1558/1559, 1610/1611. Reminiscencias de la ceremonia del Fuego Nuevo”. Estudios Latinoamericanos, 30, pp. 107-128.
- Liber Usualis (1961) [editado por los benedictinos de Solesmes]. Tournai: Desclée and Co.
- McAndrew, John (1965). The Open-Air Churches of Sixteenth-Century. Mexico. Cambridge: Harvard University Press.
- Manzanilla, Linda, y Agustín Ortiz (1991). “Los altares domésticos en Teotihuacán. Hallazgo de dos fragmentos de maqueta”. Cuadernos de Arquitectura Mesoamericana, 13, pp. 11-13.
- Matos Moctezuma, Eduardo (1988). The Great Temple of the Aztecs of Tenochtitlan. Nueva York: Thames and Hudson.
- Missale Romanum Mediolani 1474 (1899) [editado por Robert Lippe, 2 vols]. Londres: Henry Bradshaw Society.
- Missale Romanum-Ex Decreto Concilii Tridentini Restitutum S. Pii V. Pontificis Maximi Jussu Editum Aliorumque Pontificum Cura Recognitum a S. Pio X. Reformatum et Benedicti XV (1570). El Vaticano: Juxta Typicam Vaticanam.
- Montero García, Ismael Arturo (2002). “El sistema cavernario del Huizachtépetl”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 171-202). México: Delegación Iztapalapa.
- Montiel Castro, José (2002). “Espeleología en el cerro de la Estrella”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 23-31). México: Delegación Iztapalapa.
- Mundy, Barbara E. (1996). The Mapping of New Spain: Indigenous Cartography and the Maps of the Relaciones Geográficas. Chicago: University of Chicago Press.
- Nicholson, Henry B. (1966). “The Significance of the ‘Looped Cord’ Year Symbol in Pre-Hispanic Mexico: An Hypothesis”. Estudios de Cultura Náhuatl, 6, pp. 135-148.
- Pérez Negrete, Miguel (2002). “El Templo del Fuego Nuevo del Huixachtécatl: un espacio ritual en el cerro de la Estrella”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 87-133). México: Delegación Iztapalapa.
- _____ (2003). “El Templo del Fuego Nuevo en el Huixachtécatl (cerro de la Estrella)”. En Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies. Recuperado de: http://www.famsi.org/reports/01082es/.
- Quiñones Keber, Eloise (1995). Codex Telleriano-Remensis. Ritual, Divination, and History in a Pictorial Aztec Manuscript. Austin: University of Texas Press.
- Reinhold, Manfred (1979). Informe sobre excavaciones arqueológicas en el cerro de la Estrella, colonia Fuego Nuevo, 1977-1979, Delegación del Distrito Federal de Iztapalapa. México: Archivo Técnico de la Coordinación Nacional de Arqueología-INAH.
- Rivas Castro, Francisco (2002). “Xiuhmolpilli y Mamalhuatz-tli: atadura de años y el encendedor de barrena para hacer el fuego: de Teotihuacán al Huizachtépetl”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 133-142). México: Delegación Iztapalapa.
- Ruiz Jaramillo, Naín Alejandro (2011). El Santo Entierro y Sepulcro de Cristo en una cueva del cerro de la Estrella (tesis de maestría). UNAM, México.
- Sáenz, César A. (1968). “Cuatro piedras con inscripciones en Xochicalco, México”. Anales de Antropología, 5 (1), pp. 181-205.
- Sahagún, fray Bernardino de (1953). Florentine Codex: General History of the Things of New Spain: Book 7-The Sun, Moon, and Stars, and the Binding of the Years [trad. de Arthur J.O. Anderson y Charles E. Dibble]. Santa Fe: University of Utah/School of American Research.
- _____ (1993). Primeros Memoriales: Facsimile Edition (paleografía y trad. de Thelma D. Sullivan). Norman: University of Oklahoma Press.
- Séjourné, Laurette (1991). Arqueología e historia del valle de México: 1. Culhuacán. México: Siglo XXI.
- Smith, Virginia, y Kenneth G. Hirth (2000). “A Catalog of Carved Monuments and a Guide to the Visual Characteristics of Xochicalco’s Art Style”. En Kenneth G. Hirth (coord.). Archaeological Research at Xochicalco. Volume Two: The Xochicalco Mapping Project (pp. 17-56). Salt Lake City: University of Utah Press.
- Taube, Karl (2000). “The Turquoise Hearth: Fire, Self-Sacrifice, and the Central Mexican Cult of War”. En David Carrasco, Lindsay Jones y Scott Sessions (coords.). Mesoamerica’s Classic Heritage: From Teotihuacan to the Aztecs (pp. 269-340). Boulder: University Press of Colorado.
- Trejo, Silvia (2002). “La ceremonia del Fuego Nuevo en el ‘cerro de la Estrella’ (Huizachtépetl), presidida por el Dios del Fuego, (Xiuhtecutli Tletl)”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 117-130). México: Delegación Iztapalapa.
- Valadez, Lili (2006). “Descubren pirámide bajo el cerro de la Estrella”. El Universal, 5 de abril.
- Valencia, Felipe, y Lucía Adriana (2002). “Formativo y Clásico temprano en la península de Iztapalapa, caso particular: cerro de la Estrella o Huizachtécatl”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Hizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 35-47). México, Delegación Iztapalapa.
- Vargas López, Miguel Ángel (2013). “Sobre el Clásico en el cerro de la Estrella en la península de Ixtapalapa”. Arqueología, 46, pp. 104-116.
- Wake, Eleanor (2010). Framing the Sacred: The Indian Churches of Early Colonial Mexico. Norman: University of Oklahoma Press.
- Wallrath, Mateo (2002). “Los petroglifos hallados en el cerro de la Estrella”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 205-209). México: Delegación Iztapalapa.
- Winning, Hasso von (1979). “The ‘Binding of the Years’ and the ‘New Fire’ in Teotihuacan”. Indiana, 5, pp. 15- 32.
- Zugarazo Sánchez, Silvia (2002). “Iztapalapa: tradición, fe y pasión”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 247-252). México: Delegación Iztapalapa.
- Idioma
- Español
- Temática
- Tópico
- Ceremonias
- Geográfica
- Iztapalapa, Ciudad de México, México
- Origen
- Lugar
- Ciudad de México, México
- Fecha de publicación
- 2019-06-30
- Editor
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Emisión
- Monográfico único
- Tipo de recurso
- Texto
- Artículo de revista
- Identificadores
- ISSN
- 2448-4822
- Condiciones de uso
- D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México
- Identificadores
- MID
- 48_20190630-000000:26_2897_20704
- Catalogación
- Fuente
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Idioma
- Español
- Digitalización
- Origen del recurso digital
- Reformateado digital
- Formato del recurso digital
- Application/pdf
- Calidad del recurso digital
- Acceso
- Revista Rutas de Campo
- Número de revista Rutas de Campo. Trabajo de Campo: Iztapalapa: memoria y cultura
-
Vista Impresión
- Título(s)
- Título
- A la sombra del Gólgota: continuidades y discontinuidades en las observancias rituales en el cerro de la Estrella
- Rutas de Campo. Trabajo de Campo: Iztapalapa: memoria y cultura N°. 5 Segunda época Año 3 (2019) enero-junio
- Resumen:
- En la sombra del cerro de la Estrella se levantan tres prominentes cruces, que son la evocación del Gólgota bíblico, tan remoto en el tiempo como en el espacio que se desvanece en el pasado mítico. Sobre las rocas infértiles de las afueras de Jerusalén los romanos crucificaban a los criminales y disidentes, y es allí donde Jesús de Nazaret fue crucificado. El Calvario a los pies del cerro de la Estrella evoca este ineludible acontecimiento, pero también refiere a mucho más que eso. Esto se debe a que el Calvario de Iztapalapa es el espacio donde la Pasión de Semana Santa alcanza su culminación, donde los voluntarios devotos y piadosos asumen el papel del Salvador, así como el de los ladrones Dimas y Gestas para ser crucificados por los romanos.
- Referencias:
- Anderson, Arthur J.O., y Charles E. Dibble (coords.) (1982). Florentine Codex: General History of the Things of New Spain—Introductions and Indices. Santa Fe: School of American Research and University of Utah.
- Berdan, Frances F., y Patricia Rieff Anawalt (coords.) (1992). The Codex Mendoza. Oxford: University of California Press.
- Beyer, Hermann (1921). “Algunos datos nuevos sobre el calendario azteca”. El México Antiguo, 10, pp. 261-265.
- _____ (1922). “Relaciones entre la civilización teotihuacana y la azteca”. En Manuel Gamio (coord.), La población del valle de Teotihuacán (pp. 273-293). México: Instituto Nacional Indigenista.
- Broda, Johanna (1969). “The Mexican Calendar as Compared to other Mesoamerican Systems”. Acta Ethnologica et Linguistica, 15.
- _____ (2002). “La fiesta azteca del Fuego Nuevo y el culto de las Pléyades”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtepetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 146-168). México: Delegación Iztapalapa.
- Caso, Alfonso (1959). “Nuevos datos para la correlación de los años aztecas y cristiano”. Estudios de Cultura Náhuatl, pp. 9- 25.
- _____ (1967). Los calendarios prehispánicos. México: IIH-UNAM [Serie de Cultura Náhuatl, 6].
- Chimalpahin, Francisco de San Antón Muñoz (1965). Relaciones originales de Chalco Amaquemecan [paleografía y traducción de Silvia Rendón]. México: FCE.
- Elson, Christina M., y Michael E. Smith (2001). “Archaeological Deposits from the Aztec New Fire Ceremony”. Ancient Mesoamerica, 12, pp. 157-174.
- Felipe Valencia, Lucía Adriana (2002). “Formativo y Clásico temprano en la península de Iztapalapa, caso particular: Cerro de la Estrella o Huixachtécatl”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 35-47). México: Delegación Iztapalapa.
- Flores Jiménez, María de los Ángeles (2008). Informe de salvamento arqueológico, sustitución de las cruces realizadas en el cerro de la Estrella, predio La Pasión, Iztapalapa, marzo. México: Archivo Técnico de la Coordinación Nacional de Arqueología-INAH.
- Helmke, Christophe, e Ismael Arturo Montero García (2015). Caves and New Fire Ceremonies in Central Mexico: The Case of the Cerro de la Estrella, Iztapalapa, Mexico. Trabajo presentado en Into the Underworld: Archaeological and Anthropological Perspectives on Caves, Death and the Afterlife in the Pre-Columbian Americas, organizado por el Departamento de Arqueología del Nuevo Mundo-Universidad Jagellónica, Cracovia.
- Helmke, Christophe, y Jesper Nielsen (2013). “La escritura jeroglífica de Cacaxtla, Tlaxcala, México”. En María Teresa Uriarte Castañeda y Fernanda Salazar Gil (coords.). La pintura mural prehispánica de México V. Cacaxtla (t. II, pp. 383-425). México: IIE-UNAM.
- Johansson K., Patrick (2007). “Tira de la Peregrinación (Códice Boturini). Facsímil”. Arqueología Mexicana, 26, pp. 17-73.
- Lara, Jaime (2004). City, Temple, Stage: Eschatological Architecture and Liturgical Theatrics in New Spain. Notre Dame: University of Notre Dame Press.
- _____ (2008). Christian Texts for Aztecs: Art and Liturgy in Colonial Mexico. Notre Dame: University of Notre Dame Press.
- Lebrun, Arnold (2010). “1-Tochtli, 2-Acatl. 1558/1559, 1610/1611. Reminiscencias de la ceremonia del Fuego Nuevo”. Estudios Latinoamericanos, 30, pp. 107-128.
- Liber Usualis (1961) [editado por los benedictinos de Solesmes]. Tournai: Desclée and Co.
- McAndrew, John (1965). The Open-Air Churches of Sixteenth-Century. Mexico. Cambridge: Harvard University Press.
- Manzanilla, Linda, y Agustín Ortiz (1991). “Los altares domésticos en Teotihuacán. Hallazgo de dos fragmentos de maqueta”. Cuadernos de Arquitectura Mesoamericana, 13, pp. 11-13.
- Matos Moctezuma, Eduardo (1988). The Great Temple of the Aztecs of Tenochtitlan. Nueva York: Thames and Hudson.
- Missale Romanum Mediolani 1474 (1899) [editado por Robert Lippe, 2 vols]. Londres: Henry Bradshaw Society.
- Missale Romanum-Ex Decreto Concilii Tridentini Restitutum S. Pii V. Pontificis Maximi Jussu Editum Aliorumque Pontificum Cura Recognitum a S. Pio X. Reformatum et Benedicti XV (1570). El Vaticano: Juxta Typicam Vaticanam.
- Montero García, Ismael Arturo (2002). “El sistema cavernario del Huizachtépetl”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 171-202). México: Delegación Iztapalapa.
- Montiel Castro, José (2002). “Espeleología en el cerro de la Estrella”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 23-31). México: Delegación Iztapalapa.
- Mundy, Barbara E. (1996). The Mapping of New Spain: Indigenous Cartography and the Maps of the Relaciones Geográficas. Chicago: University of Chicago Press.
- Nicholson, Henry B. (1966). “The Significance of the ‘Looped Cord’ Year Symbol in Pre-Hispanic Mexico: An Hypothesis”. Estudios de Cultura Náhuatl, 6, pp. 135-148.
- Pérez Negrete, Miguel (2002). “El Templo del Fuego Nuevo del Huixachtécatl: un espacio ritual en el cerro de la Estrella”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 87-133). México: Delegación Iztapalapa.
- _____ (2003). “El Templo del Fuego Nuevo en el Huixachtécatl (cerro de la Estrella)”. En Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies. Recuperado de: http://www.famsi.org/reports/01082es/.
- Quiñones Keber, Eloise (1995). Codex Telleriano-Remensis. Ritual, Divination, and History in a Pictorial Aztec Manuscript. Austin: University of Texas Press.
- Reinhold, Manfred (1979). Informe sobre excavaciones arqueológicas en el cerro de la Estrella, colonia Fuego Nuevo, 1977-1979, Delegación del Distrito Federal de Iztapalapa. México: Archivo Técnico de la Coordinación Nacional de Arqueología-INAH.
- Rivas Castro, Francisco (2002). “Xiuhmolpilli y Mamalhuatz-tli: atadura de años y el encendedor de barrena para hacer el fuego: de Teotihuacán al Huizachtépetl”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 133-142). México: Delegación Iztapalapa.
- Ruiz Jaramillo, Naín Alejandro (2011). El Santo Entierro y Sepulcro de Cristo en una cueva del cerro de la Estrella (tesis de maestría). UNAM, México.
- Sáenz, César A. (1968). “Cuatro piedras con inscripciones en Xochicalco, México”. Anales de Antropología, 5 (1), pp. 181-205.
- Sahagún, fray Bernardino de (1953). Florentine Codex: General History of the Things of New Spain: Book 7-The Sun, Moon, and Stars, and the Binding of the Years [trad. de Arthur J.O. Anderson y Charles E. Dibble]. Santa Fe: University of Utah/School of American Research.
- _____ (1993). Primeros Memoriales: Facsimile Edition (paleografía y trad. de Thelma D. Sullivan). Norman: University of Oklahoma Press.
- Séjourné, Laurette (1991). Arqueología e historia del valle de México: 1. Culhuacán. México: Siglo XXI.
- Smith, Virginia, y Kenneth G. Hirth (2000). “A Catalog of Carved Monuments and a Guide to the Visual Characteristics of Xochicalco’s Art Style”. En Kenneth G. Hirth (coord.). Archaeological Research at Xochicalco. Volume Two: The Xochicalco Mapping Project (pp. 17-56). Salt Lake City: University of Utah Press.
- Taube, Karl (2000). “The Turquoise Hearth: Fire, Self-Sacrifice, and the Central Mexican Cult of War”. En David Carrasco, Lindsay Jones y Scott Sessions (coords.). Mesoamerica’s Classic Heritage: From Teotihuacan to the Aztecs (pp. 269-340). Boulder: University Press of Colorado.
- Trejo, Silvia (2002). “La ceremonia del Fuego Nuevo en el ‘cerro de la Estrella’ (Huizachtépetl), presidida por el Dios del Fuego, (Xiuhtecutli Tletl)”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 117-130). México: Delegación Iztapalapa.
- Valadez, Lili (2006). “Descubren pirámide bajo el cerro de la Estrella”. El Universal, 5 de abril.
- Valencia, Felipe, y Lucía Adriana (2002). “Formativo y Clásico temprano en la península de Iztapalapa, caso particular: cerro de la Estrella o Huizachtécatl”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Hizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 35-47). México, Delegación Iztapalapa.
- Vargas López, Miguel Ángel (2013). “Sobre el Clásico en el cerro de la Estrella en la península de Ixtapalapa”. Arqueología, 46, pp. 104-116.
- Wake, Eleanor (2010). Framing the Sacred: The Indian Churches of Early Colonial Mexico. Norman: University of Oklahoma Press.
- Wallrath, Mateo (2002). “Los petroglifos hallados en el cerro de la Estrella”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 205-209). México: Delegación Iztapalapa.
- Winning, Hasso von (1979). “The ‘Binding of the Years’ and the ‘New Fire’ in Teotihuacan”. Indiana, 5, pp. 15- 32.
- Zugarazo Sánchez, Silvia (2002). “Iztapalapa: tradición, fe y pasión”. En Ismael Arturo Montero García (coord.). Huizachtépetl. Geografía sagrada de Iztapalapa (pp. 247-252). México: Delegación Iztapalapa.
- Idioma
- Español
- Temática
- Tópico
- Ceremonias
- Geográfica
- Iztapalapa, Ciudad de México, México
- Origen
- Lugar
- Ciudad de México, México
- Fecha de publicación
- 2019-06-30
- Editor
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Emisión
- Monográfico único
- Tipo de recurso
- Texto
- Artículo de revista
- Identificadores
- ISSN
- 2448-4822
- Condiciones de uso
- D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México
- Identificadores
- MID
- 48_20190630-000000:26_2897_20704
- Catalogación
- Fuente
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Idioma
- Español
- Digitalización
- Origen del recurso digital
- Reformateado digital
- Formato del recurso digital
- Application/pdf
- Calidad del recurso digital
- Acceso
- Revista Rutas de Campo
- Número de revista Rutas de Campo. Trabajo de Campo: Iztapalapa: memoria y cultura
MI MEDIATECA
Mi Mediateca es un espacio personal para guardar y organizar la información que mas te interesa de la Mediateca.
Para poder utilizar debes tener una cuenta de usuario e iniciar sesión.
Permisos de uso
Estas imágenes y archivos se pueden consultar, guardar y distribuir sin fines comerciales, siempre que se especifique que pertenecen al Instituto Nacional de Antropología e Historia de México así como los correspondientes derechos de autor y el hipervinculo completo dentro de la Mediateca INAH.
Para solicitar el uso de fotografías u otros archivos contenidos en este repositorio consulte las instrucciones aqui
Facebook
Twitter
Google+
Enviar link por mail
Link permanenteEste objeto es parte de
Colección Mediateca
Revista
Número de revista
MÁS OBJETOS
Ver todos
