Fiesta, religión y trasgresión en la Castilla barroca
- Título(s)
- Título
- Fiesta, religión y trasgresión en la Castilla barroca
- Dimensión Antropológica Vol. 55 Año 19 (2012) enero-abril
- Abstract
- In the past, religious festivities often went beyond Catholic orthodoxy because of people´s behavior, gestures, transgressions, and conflicts that worried both civil and religious authorities. Some rites were based on pagan traditions from the Middle Ages or popular customs: election of “Mayas” in spring, dances during the Corpus Christ procession, “obispillo” fiesta on Pentecost, “bird-kings” at Christmas, and so on. In this paper we will delve in those public Catholic celebrations, analyzing the times, the spaces and the ways of subversion linked to popular religiosity in Baroque Spain. We will compare the scope of those behaviors before and after the Council of Trent.
- Resumen
- En el pasado, las fiestas religiosas a menudo desbordaron los cauces ortodoxos y propiciaron comportamientos, gestos, transgresiones o conflictos que preocuparon a las autoridades civiles y eclesiásticas. Algunos ritos recogieron tradiciones paganas medievales o costumbres populares: elección de mayas por primavera, danzas durante la procesión del Corpus, fiesta del obispillo en Pentecostés, reyes pájaro por Navidad, etcétera. Este artículo se sumerge en la dimensión más turbulenta de las celebraciones públicas católicas, analizando los tiempos, los espacios y los modos de la subversión vinculados a la religiosidad popular en la España del barroco. Se compara además el alcance de tales conductas antes y después del Concilio de Trento.
- Referencias:
- Amigo Vázquez, Lourdes, “Entusiasmos inmaculistas en el Valladolid de los siglos XVII y XVIII”, en Francisco Javier Campos y Fernández de Sevilla (coord.), La Inmaculada Concepción en España: religiosidad, historia y arte: actas del simposium, San Lorenzo de El Escorial, 2005, t. I, pp. 409-444.
- Alemán, Mateo, Primera parte de Guzmán de Alfarache, Madrid, Várez de Castro, 1599.
- Aranda Doncel, Juan, “Las danzas en las fiestas del Corpus en Córdoba durante los siglos XVI y XVII”, en Boletín Real Academia de Córdoba de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes, núm. 98, 1978.
- Arias de Saavedra, Inmaculada y Miguel Luis López-Guadalupe Muñoz, La represión de la religiosidad popular. Crítica y acción contra las cofradías en la España del siglo XVIII, Granada, Universidad de Granada, 2002.
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- Aznar Vallejo, Eduardo, “Religiosidad popular en los orígenes del obispado de Canarias”, en VII Congreso de Historia Canario-americana, Las Palmas, 1986, pp. 217-245.
- Bercé, Yves-Marie, Fête et révolte. Des mentalités populaires du XVIe au XVIIIe siècle, París, Hachette, 1976.
- Ariño Villarroya, Antoni, Festes, rituals i creences, Valencia, Edicions Alfons El Magnànim, 1988.
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- Viñas, Carmelo y Ramón Paz, Relaciones histórico-geográfico-estadísticas de los pueblos de España hechas por iniciativa de Felipe II. Reino de Toledo, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1963.
- Idioma
- Español
- Temática
- Tópico
- Religión
- Tradiciones
- Geográfica
- España
- Origen
- Lugar
- Ciudad de México, México
- Fecha de publicación
- 2012-08-31
- Editor
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Emisión
- Monográfico único
- Tipo de recurso
- Texto
- Artículo de revista
- Identificadores
- ISSN
- 1405-776X
- Condiciones de uso
- D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México
- Identificadores
- MID
- 48_19940101-000000:5_72_973
- Catalogación
- Fuente
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Idioma
- Español
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- Formato del original (GMD)
- Texto
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- Digitalización de análogo
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- Título(s)
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- Fiesta, religión y trasgresión en la Castilla barroca
- Dimensión Antropológica Vol. 55 Año 19 (2012) enero-abril
- Abstract
- In the past, religious festivities often went beyond Catholic orthodoxy because of people´s behavior, gestures, transgressions, and conflicts that worried both civil and religious authorities. Some rites were based on pagan traditions from the Middle Ages or popular customs: election of “Mayas” in spring, dances during the Corpus Christ procession, “obispillo” fiesta on Pentecost, “bird-kings” at Christmas, and so on. In this paper we will delve in those public Catholic celebrations, analyzing the times, the spaces and the ways of subversion linked to popular religiosity in Baroque Spain. We will compare the scope of those behaviors before and after the Council of Trent.
- Resumen
- En el pasado, las fiestas religiosas a menudo desbordaron los cauces ortodoxos y propiciaron comportamientos, gestos, transgresiones o conflictos que preocuparon a las autoridades civiles y eclesiásticas. Algunos ritos recogieron tradiciones paganas medievales o costumbres populares: elección de mayas por primavera, danzas durante la procesión del Corpus, fiesta del obispillo en Pentecostés, reyes pájaro por Navidad, etcétera. Este artículo se sumerge en la dimensión más turbulenta de las celebraciones públicas católicas, analizando los tiempos, los espacios y los modos de la subversión vinculados a la religiosidad popular en la España del barroco. Se compara además el alcance de tales conductas antes y después del Concilio de Trento.
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- Idioma
- Español
- Temática
- Tópico
- Religión
- Tradiciones
- Geográfica
- España
- Origen
- Lugar
- Ciudad de México, México
- Fecha de publicación
- 2012-08-31
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- Instituto Nacional de Antropología e Historia
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- Monográfico único
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- Artículo de revista
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