Description

La Santa Muerte será el caso que me permitirá observar y exponer las formas en que dicho símbolo sagrado convive con otros cultos y devociones arraigados históricamente en el barrio de Tepito. Esta convivencia se dará en los tres niveles que la antropología considera fundamentales para su quehacer disciplinario y que deben contener las investigaciones que aborden los fenómenos religiosos, ellos son: el clima que genera en la comunidad la inserción del nuevo símbolo ritual llamado Santa Muerte, los diversos mitos de origen que sobre el símbolo ritual se crean y recrean y, finalmente, sobre el aparato ritual desglosar los elementos que son propios del culto y los que han sido importados de otros sistemas de creencias que se refuncionalizan a través del símbolo ritual. El carácter emergente de la Santa Muerte fue trabajado a través de los diversos mitos de origen, la diversidad de advocaciones que sobre el símbolo ritual existen y el hecho de que se trata de un culto reciente y no producto del sincretismo entre la idea y los usos que sobre la muerte tenían los conquistadores y los usos e ideas que sobre la muerte tenían los conquistados. El culto a la Santa Muerte es trabajado considerando su grado de presencia en un todo sagrado que llamé el universo sagrado de los habitantes del barrio de Tepito, en donde, su presencia no fue mayor que otros símbolos sagrados y sus devotos no superaron incluso a personas que profesan otro sistema de creencias., Tesis para optar por el grado de doctorado en Antropología Social