Description

El eje de la exposición se centra en la sensibilidad de los artífices y en la maestría de los escultores que nos revelan el concepto del hombre y su posición en el universo. Los objetos mostrados en la exhibición desvelan la riqueza de sus técnicas, que van de la talla en piedra, cerámica, concha y jadeíta, entre otras. La muestra arqueológica es una propuesta original que da cuenta de las representaciones del cuerpo en el imaginario de los antiguos mayas, curada en cuatro secciones: El cuerpo como lienzo, El cuerpo revestido, La contraparte animal y Los cuerpos de la divinidad. En El cuerpo como un lienzo las concepciones de belleza se pueden entender a partir de transformaciones superficiales como los tocados pero también en aspectos profundos a través de escarificaciones y tatuajes; en las piezas que se presentan se observa la estética de los antiguos mayas que proyectaban en sus propios cuerpos, usados como lienzos y esculturas. El cuerpo revestido presenta la vestimenta como una forma de expresión y comunicación dinámica, en constante evolución, a través de la cual se expresa la cultura, estatus social, profesión, procedencia, personalidad, gusto y estado de ánimo, entre otros. Los vestigios textiles prehispánicos son escasos pero a través de las figuras conocidas como jainas se sabe acerca de la apariencia, variedad, diseños y temas usados por los antiguos mayas; en las piezas en exhibición se observa la complejidad de la confección de las prendas y los bellos bordados, brocados y deshilados que las decoraban y que reflejaban el estatus social. La contraparte animal se refiere a la cosmovisión maya de que todos los objetos, animales y plantas tenían una contraparte sobrenatural, era como el otro yo de las personas. De esta sección sobresale el vaso con la representación de tentáculos y glifos de la zona limítrofe de Quintana Roo con Campeche. Los cuerpos de la divinidad se refieren a la veneración que los mayas daban a múltiples deidades y entidades sagradas que podían encarnar los poderes más grandes. Sus representaciones incluyen características humanas con elementos animales, vegetales y otros imaginados. En esta sección destaca la efigie del dios N que brota del cáliz de una arácea.