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| 000 | nm 22 uu 4500 |
|---|---|
| 008 | | |||||||||||||||||spa|| |
| 852 | |aCoordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural |
| 260 | |bInstituto Nacional de Antropología e Historia|c2021-04-30 |
| 887 | |a http://vocabularios.inah.gob.mx/adscripcion/54 |
| 773 | 0 |tCR. Conservación y restauración |
| 773 | 0 |tCR. Conservación y restauración Núm. 22 (2021) |
| 540 | |aCreative Commons Attribution Non-Commercial No Derivatives (CC BY-NC-ND) |
| 245 | 10|aMás allá de una mancha. Una aproximación al graffiti en patrimonio cultural arqueológico e histórico de México|pCR. Conservación y restauración Núm. 22 Año 8 (2021) enero-abril |
| 700 | 1 |aSalvador|eauthor|ecreator|uCoordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural, INAH |
| 700 | 1 |aYareli|eauthor|ecreator|uInstituto de Investigaciones Estéticas, UNAM |
| 700 | 1 |aAna Lizeth|eauthor|ecreator|uEscuela Nacional de Conservacion, Restauración y Museografía "Manuel del Castillo Negrete", INAH |
| 655 | 7|aArtículo de revista|2mediateca-genero |
| 520 | |aEl graffiti es una de las expresiones más antiguas de la humanidad, durante siglos ha estado presente en la vida cotidiana de las personas y cumple distintos objetivos, sin embargo, en la actualidad está ligado de forma directa al reclamo del espacio público, es transgresor y dinámico. Se crea a partir de letras y, en algunos casos, imágenes que forman una firma o un tag representativos de un grupo (crew) o de un grafitero, también, son resultado de actos de protesta que dejan huella en el espacio público o de la visita de individuos a sitios específicos. Por lo anterior, existe una gran variedad de actores involucrados cuya motivación varía de acuerdo con cada situación y contexto en el que se encuentra. El presente texto expone varios puntos a considerar para una aproximación a los casos de bienes culturales de carácter histórico y arqueológico con presencia de graffiti. Asimismo, presenta la información obtenida por medio de una encuesta elaborada ex professo a restauradores que laboran dentro del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) para conocer a qué tipo de casos se enfrentan y las acciones que han realizado. |
| 500 | |aAbarca, Javier (2010) El postgraffiti, su escenario y sus raíces: graffiti, punk, skate y contrapublicidad, tesis de doctorado en Diseño e imagen, Madrid, Universidad Complutense de Madrid. Carlsson, Benke, y Louie, Hop (2013) Street Art: Recetario de técnicas y materiales del arte urbano, trad. Darío Giménez, Barcelona, Gustavo Gili. Cruz Salazar, Tania (2008) “Instantáneas sobre el graffiti mexicano. Historias, voces y experiencias juveniles”, Última Década [en línea] (29): 137-157, disponible en: https://www.redalyc.org/pdf/195/19502906.pdf [consultado el 19 de noviembre de 2020]. De la Rubia López, Elena (2013) Arte urbano: graffiti y postgraffiti. Acercamiento a la problemática legal y patrimonial en torno a su conservación, tesis maestría en Conservación y Restauración de Bienes Culturales, Valencia, Universidad Politécnica de Valencia. Real Academia Española (2020) [1780] Diccionario de la lengua española [en línea], disponible en: [consultado el 17 de agosto de 2020]. Rodríguez Vázquez, Elías, y Pascual Tinoco Quesnel (2006) Graffiti novohispanos de Tepeapulco, Siglo XVI, México, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/Instituto Nacional de Antropología e Historia. Russi Duarte, Pedro (2012) “Grafiti, acciones urbanas, sentido, semiosis”, deSignis [en línea] (20): 2022-28, disponible en: https://www.designisfels.net/publicacion/i20-semioticas-urbanas/ [consultado el 17 de agosto de 2020]. |
| 774 | 0 |tMás allá de una mancha. Una aproximación al graffiti en patrimonio cultural arqueológico e histórico de México. CR. Conservación y restauración Núm. 22 (2021) |
