Prácticas discursivas en la construcción de la identidad: remembranzas de vida de una mujer yaqui
- Título(s)
- Título
- Prácticas discursivas en la construcción de la identidad: remembranzas de vida de una mujer yaqui
- Cuicuilco Revista de Ciencias Antropológicas. Diversas temáticas desde las disciplinas antropológicas. Num 74 (2019) Vol. 26 enero-abril
- Otro título
- Discursive practices in the construction of identity: the life remembrances of a Yaqui woman
- Resumen:
- Este artículo analiza la historia de vida de una mujer yaqui. El discurso se convierte en un espacio donde la narradora ofrece un testimonio mediante el cual nos manifiesta su valoración del mundo yaqui y su identificación con él. En el mismo se observa la aceptación del rol que asume a través de sus prácticas discursivas. Estas permiten su autoconstrucción como persona que influye positivamente sobre los miembros jóvenes de su comunidad. La narración de Anabela, o Jeka Ania, como la protagonista prefiere nombrarse, entreteje un recorrido de remembranzas en las que se resalta el aprecio hacia la cultura ancestral de su pueblo y al mundo imaginario de los yaquis. El análisis subraya las habilidades retóricas de la protagonista, las prácticas discursivas que reflejan el aprecio a su filiación étnica, su confrontación con el no-yaqui –el yori–, y de su identidad como mexicana. Sus habilidades narrativas destacan al atender a dos tipos de audiencias:a quienes la invitaron a narrar su historia de vida, y a la juventud yaqui.
- Abstract:
- This article analyzes the life history of a Yaqui woman. Speech becomes a space whereby the narrator offers a testimony through which she expresses her appreciation of the Yaqui world, along with her identification with it. In the discourse itself, one can observe her acceptance of the role she plays through her discursive practices. The discourse itself allows the woman to self-construct herself as a person that positively influences the younger members of her community. The narrative of Anabela –or Jeka Ania as the protagonist prefers to name herself– interweaves a journey of remembrances through which the appreciation of the ancestral culture of her people and the imaginary world of the Yaquis is highlighted. This analysis emphasizes the rhetorical skills of the protagonist, the discursive practices that reflect the appreciation of her ethnic affiliation, her confrontation with all that is non-yaqui –or the yori–, along with her identity as a Mexican. Jeka Ania’s narrative skills are most striking when she is attending two types of audiences: those who invited her to recite her life story, and the Yaqui youth in general.
- Referencias:
- Auer, Peter, 2007 Chapter 1. Introduction, en Style and Social Identities. Alternative Approaches to Linguistic Heterogeneity. Mouton de Gruyter. Berlín-Nueva York: 1-21.
- Bakhtin, Mikhail M., 1981 The Dialogic Imagination: Four Essays, M. Holquist (ed.), C. Emerson y M. Holquist (traductores.). University of Texas Press. Austin.
- Bloomaert, Jan, 2005 Discourse. Cambridge University Press. Cambridge.
- Buitimea Valenzuela, Crescencio, 2007 Pessio betana nottiwame. Regreso de Hermosillo. Universidad de Sonora. Hermosillo.
- Buitimea Valenzuela,, Crescencio, Zarina Estrada Fernández, Aarón Grageca Bustamente y Manuel Carlos Silva Encinas. 2016 Diccionario yaqui de bolsillo. Jiak noki-español/Español-Jiak noki. Universidad de Sonora. Hermosillo.
- Dijk, Teun A. van, 1997 The study of discourse. An Introduction, en Discourse as structure and process: A multidisciplinary introduction. Sage Publications Ltd. . Consultado el 16 de abril de 2016.
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- Duranti, Alessandro, 1997 Cultural Anthropology. Cambridge University Press. Cambridge.
- Duranti, Alessandro, Elinor Ochs y Bambi B. Shieffelin, 2012 The handbook of language socialization. Blackwell. Malden: 564-586.
- Estrada Fernández, Zarina, 2009a La modalidad en yaqui, en Lingüística Amerindia. Aportaciones recientes, R. Arzápalo Marín y J. L. Moctezuma Zamarrón (comps.). Instituto de Investigaciones Antropológicas. Universidad Nacional Autónoma de México. México: 289-310.
- Estrada Fernández, Zarina, Crescencio Buitimea Valenzuela, Adriana Elizabeth Gurrola Camacho, María Elena, Castillo Celaya y Anabela Carlón Flores. 2004 Diccionario yaqui-español y textos. Obra de preservación lingüística. Editorial Plaza y Valdés/Universidad de Sonora. México.
- Estrada Fernández, Zarina, Manuel Carlos Silva Encinas y Crescencio Buitimea Valenzuela, 2009b El discurso de los pascolas entre los yaqui de Sonora, México. Tlalocan. Revista de fuentes para el conocimiento de las culturas indígenas de México, vol. XVI: 146-167.
- Estrada Fernández, Zarina, Anabela Carlón Flores y Rebeca Gutiérrez Estrada, 2018 Jeka Aniata jiapsi: Jiak jamutta etejoi / Vida de Jeka Ania: Historia de una mujer yaqui. Universidad de Sonora. Hermosillo.
- Geertz, Clifford, 2003 [1973] La interpretación de las culturas, duodécima reimpresión en español. Editorial Gedisa. Barcelona.
- Gilroy, Paul, 1993 The Black Atlantic: Modernity and Double Consciousness. Harvard University Press. Cambridge, Massachusetts.
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- Goodenough, Ward H., 1965 Rethinking ‘Status’ and ‘Role’: Toward a general model of the cultural organization of social relationships, en The Relevance of Models for Social Anthropology, A.S.A. Monographs 1. Tavistock Publications. Nueva York; Frederick A. Praeger, Publishes. Londres: 1-24.
- Goodwin, Charles, 2007 Interactive footing, en Voicing Reported Speech and Footing in Conversation, E. Holt y R. Clift. Cambridge University Press. Cambridge: 16-46.
- Hymes, Dell, 1972 Models of the interaction of language and social life, en Directions in sociolinguistics: The ethnography of communication, J. J. Gumperz y D. Hymes (eds.). Holt, Rinehart and Winston. Nueva York: 35-71. 1996 Ethnography, Linguistics, Narrative Inequality: Towards and Understanding of Voice. Taylor and Francis. Londres.
- Labov, William y Joshua Waletsky 1967 Narrative Analysis. Oral versions of Personal Experience, en Essays on the Verbal and Visual Arts. University of Washington Press. Seattle: 12-44.
- Ochs, Elinor y Bambi B. Schieffelin, 2012 The theory of Language Socialization, en The Handbook of Language Socialization, A. Duranti, E. Ochs, y B. B. Schieffelin. Wiley-Blackwell. Malden-Oxford: 1-21.
- Pellicer, Dora, 2016 Bilingüismo: conocimiento, uso y entendimiento entre los hablantes, en UniverSOS: Revista de lenguas indígenas y universos culturales, 13: 169-192.
- Schieffelin, Bambi B. y Elinor Ochs, 1986 Language Socialization Across Cultures. Cambridge University Press. Nueva York.
- Sen, Amartya 2001 La otra gente. Más allá de la identidad, en Letras Libres. Disponible en: Consultado el 18 de julio de 2016.
- Woolard, Kathryn A. y Bambi B. Schieffelin, 1994 Language ideology. Annual Review of Anthropology, 23: 55-82.
- Idioma
- Español
- Temática
- Origen
- Lugar
- Ciudad de México, México
- Fecha de publicación
- 2019-04-30
- Editor
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Emisión
- Monográfico único
- Tipo de recurso
- Texto
- Artículo de revista
- Identificadores
- ISSN
- 2448-8488
- Condiciones de uso
- D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México
- Identificadores
- MID
- 44_20190430-000000:4_1499_19296
- Catalogación
- Fuente
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Idioma
- Español
- Digitalización
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-
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- Título(s)
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- Prácticas discursivas en la construcción de la identidad: remembranzas de vida de una mujer yaqui
- Cuicuilco Revista de Ciencias Antropológicas. Diversas temáticas desde las disciplinas antropológicas. Num 74 (2019) Vol. 26 enero-abril
- Otro título
- Discursive practices in the construction of identity: the life remembrances of a Yaqui woman
- Resumen:
- Este artículo analiza la historia de vida de una mujer yaqui. El discurso se convierte en un espacio donde la narradora ofrece un testimonio mediante el cual nos manifiesta su valoración del mundo yaqui y su identificación con él. En el mismo se observa la aceptación del rol que asume a través de sus prácticas discursivas. Estas permiten su autoconstrucción como persona que influye positivamente sobre los miembros jóvenes de su comunidad. La narración de Anabela, o Jeka Ania, como la protagonista prefiere nombrarse, entreteje un recorrido de remembranzas en las que se resalta el aprecio hacia la cultura ancestral de su pueblo y al mundo imaginario de los yaquis. El análisis subraya las habilidades retóricas de la protagonista, las prácticas discursivas que reflejan el aprecio a su filiación étnica, su confrontación con el no-yaqui –el yori–, y de su identidad como mexicana. Sus habilidades narrativas destacan al atender a dos tipos de audiencias:a quienes la invitaron a narrar su historia de vida, y a la juventud yaqui.
- Abstract:
- This article analyzes the life history of a Yaqui woman. Speech becomes a space whereby the narrator offers a testimony through which she expresses her appreciation of the Yaqui world, along with her identification with it. In the discourse itself, one can observe her acceptance of the role she plays through her discursive practices. The discourse itself allows the woman to self-construct herself as a person that positively influences the younger members of her community. The narrative of Anabela –or Jeka Ania as the protagonist prefers to name herself– interweaves a journey of remembrances through which the appreciation of the ancestral culture of her people and the imaginary world of the Yaquis is highlighted. This analysis emphasizes the rhetorical skills of the protagonist, the discursive practices that reflect the appreciation of her ethnic affiliation, her confrontation with all that is non-yaqui –or the yori–, along with her identity as a Mexican. Jeka Ania’s narrative skills are most striking when she is attending two types of audiences: those who invited her to recite her life story, and the Yaqui youth in general.
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- Estrada Fernández, Zarina, Crescencio Buitimea Valenzuela, Adriana Elizabeth Gurrola Camacho, María Elena, Castillo Celaya y Anabela Carlón Flores. 2004 Diccionario yaqui-español y textos. Obra de preservación lingüística. Editorial Plaza y Valdés/Universidad de Sonora. México.
- Estrada Fernández, Zarina, Manuel Carlos Silva Encinas y Crescencio Buitimea Valenzuela, 2009b El discurso de los pascolas entre los yaqui de Sonora, México. Tlalocan. Revista de fuentes para el conocimiento de las culturas indígenas de México, vol. XVI: 146-167.
- Estrada Fernández, Zarina, Anabela Carlón Flores y Rebeca Gutiérrez Estrada, 2018 Jeka Aniata jiapsi: Jiak jamutta etejoi / Vida de Jeka Ania: Historia de una mujer yaqui. Universidad de Sonora. Hermosillo.
- Geertz, Clifford, 2003 [1973] La interpretación de las culturas, duodécima reimpresión en español. Editorial Gedisa. Barcelona.
- Gilroy, Paul, 1993 The Black Atlantic: Modernity and Double Consciousness. Harvard University Press. Cambridge, Massachusetts.
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- Ochs, Elinor y Bambi B. Schieffelin, 2012 The theory of Language Socialization, en The Handbook of Language Socialization, A. Duranti, E. Ochs, y B. B. Schieffelin. Wiley-Blackwell. Malden-Oxford: 1-21.
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- Woolard, Kathryn A. y Bambi B. Schieffelin, 1994 Language ideology. Annual Review of Anthropology, 23: 55-82.
- Idioma
- Español
- Temática
- Origen
- Lugar
- Ciudad de México, México
- Fecha de publicación
- 2019-04-30
- Editor
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Emisión
- Monográfico único
- Tipo de recurso
- Texto
- Artículo de revista
- Identificadores
- ISSN
- 2448-8488
- Condiciones de uso
- D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México
- Identificadores
- MID
- 44_20190430-000000:4_1499_19296
- Catalogación
- Fuente
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Idioma
- Español
- Digitalización
- Origen del recurso digital
- Reformateado digital
- Formato del recurso digital
- Application/pdf
- Calidad del recurso digital
- Acceso
- Revista Cuicuilco Revista de Ciencias Antropológicas
- Número de revista Cuicuilco Vol. 26 Num. 74 (2019) Diversas temáticas desde las disciplinas antropológicas
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