Los sermones del purgatorio en el pensamiento novohispano
- Título(s)
- Título
- Los sermones del purgatorio en el pensamiento novohispano
- Vita Brevis. Revista electrónica de estudios de la muerte: Rituales funerarios en la Nueva España. Num. 8 Año 5 (2016) enero-junio
- Resumen:
Durante el periodo novohispano se dio una gran importancia a la muerte. Este fenómeno resultó fundamental en las relaciones de la vida cotidiana. El deceso de cada individuo implicaba ciertas normas y la deuda moral de pedir por el alma del difunto para que llegara junto a Dios. La obligación de orar por el fallecido no sólo era para los familiares, sino también para el resto de la comunidad. En este artículo se profundiza en el pensamiento novohispano mediante la investigación en fuentes primarias que permitan explicar las diversas manifestaciones sociales, culturales e ideológicas respecto a la idea que se tenía del Purgatorio como lugar de purificación para llegar al cielo, tras la expiación de los pecados.
- Referencias:
- Boneta y Laplana, Joseph, 1709. Gritos del purgatorio y medios para acallarlos, Libro primero, y segundo dedicados a la santíssima Virgen del Carmen, Francia, Anisson y Posue.
- Bro, Joseph, cop., 1767. Sermones de las almas del purgatorio, sacados de diversos, y graves autores, por un Sacerdote Devoto de las mismas almas. Obra utilíssima para desempeño y luz de los Predicadores, y aprovechamiento de los fieles, añádense a lo último muchos, y escogidos exemplos tocantes al Purgatorio, Gerona, Joseph Brò Impresor.
- López De Aya, Ignacio, 1874. El Sacrosanto y Ecuménico Concilio de Trento, traducido al idioma castellano, Barcelona, Imprenta de Ramón Martín Indás.
- Nieto, Juan fray, 1763. Manogito de Flores cuya fragancia descifra los misterios de la misa y oficio divino: da esfuerzo a los moribundos, enseña a seguir a Christo y ofrece seguras armas para hacer guerra al demonio, ahuyentar las tempestades, y todo animal nocivo; con otras curiosidades, que se hallarán por la Tabla que va al fin, Barcelona, en la imprenta de María Ángela Martí.
- Palafox y Mendoza, Juan, 1661. Luz a los vivos y escarmiento en los muertos, Madrid, por María Quiñones.
- Ricoeur, Paul, 2003. La memoria, la historia, el olvido, Madrid, Editorial Trotta.
- Vascones, Fray Alonso, 1718. Destierro de Ignorancias y aviso de Penitentes. Primer, segunda y tercera parte, Pictima del Alma y arte de ayudar a bien morir, Pamplona, imprenta Francisco Picart.
- Idioma
- Español
- Temática
- Origen
- Lugar
- Ciudad de México, México
- Fecha de publicación
- 2016-06-01
- Editor
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Emisión
- Monográfico único
- Tipo de recurso
- Texto
- Artículo de revista
- Identificadores
- ISSN
- 2007-9591
- Condiciones de uso
- D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México
- Identificadores
- MID
- 48_20120101-000000:17_646_8518
- Catalogación
- Fuente
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Idioma
- Español
- Digitalización
- Origen del recurso digital
- Digital originalmente
- Formato del recurso digital
- Application/pdf
- Calidad del recurso digital
- Acceso
- Área de procedencia
- Coordinación Nacional de Antropología
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- Los sermones del purgatorio en el pensamiento novohispano
- Vita Brevis. Revista electrónica de estudios de la muerte: Rituales funerarios en la Nueva España. Num. 8 Año 5 (2016) enero-junio
- Resumen:
Durante el periodo novohispano se dio una gran importancia a la muerte. Este fenómeno resultó fundamental en las relaciones de la vida cotidiana. El deceso de cada individuo implicaba ciertas normas y la deuda moral de pedir por el alma del difunto para que llegara junto a Dios. La obligación de orar por el fallecido no sólo era para los familiares, sino también para el resto de la comunidad. En este artículo se profundiza en el pensamiento novohispano mediante la investigación en fuentes primarias que permitan explicar las diversas manifestaciones sociales, culturales e ideológicas respecto a la idea que se tenía del Purgatorio como lugar de purificación para llegar al cielo, tras la expiación de los pecados.
- Referencias:
- Boneta y Laplana, Joseph, 1709. Gritos del purgatorio y medios para acallarlos, Libro primero, y segundo dedicados a la santíssima Virgen del Carmen, Francia, Anisson y Posue.
- Bro, Joseph, cop., 1767. Sermones de las almas del purgatorio, sacados de diversos, y graves autores, por un Sacerdote Devoto de las mismas almas. Obra utilíssima para desempeño y luz de los Predicadores, y aprovechamiento de los fieles, añádense a lo último muchos, y escogidos exemplos tocantes al Purgatorio, Gerona, Joseph Brò Impresor.
- López De Aya, Ignacio, 1874. El Sacrosanto y Ecuménico Concilio de Trento, traducido al idioma castellano, Barcelona, Imprenta de Ramón Martín Indás.
- Nieto, Juan fray, 1763. Manogito de Flores cuya fragancia descifra los misterios de la misa y oficio divino: da esfuerzo a los moribundos, enseña a seguir a Christo y ofrece seguras armas para hacer guerra al demonio, ahuyentar las tempestades, y todo animal nocivo; con otras curiosidades, que se hallarán por la Tabla que va al fin, Barcelona, en la imprenta de María Ángela Martí.
- Palafox y Mendoza, Juan, 1661. Luz a los vivos y escarmiento en los muertos, Madrid, por María Quiñones.
- Ricoeur, Paul, 2003. La memoria, la historia, el olvido, Madrid, Editorial Trotta.
- Vascones, Fray Alonso, 1718. Destierro de Ignorancias y aviso de Penitentes. Primer, segunda y tercera parte, Pictima del Alma y arte de ayudar a bien morir, Pamplona, imprenta Francisco Picart.
- Idioma
- Español
- Temática
- Origen
- Lugar
- Ciudad de México, México
- Fecha de publicación
- 2016-06-01
- Editor
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Emisión
- Monográfico único
- Tipo de recurso
- Texto
- Artículo de revista
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- 2007-9591
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- Coordinación Nacional de Antropología
- Revista Vita Brevis. Revista electrónica de estudios de la muerte
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