Desde la década de 1980, gran cantidad de críticos de
América Latina ensayaron diversos modelos teóricos y
curatoriales para pensar y exhibir el arte de América Latina.
Este texto analiza el modelo curatorial explorado por lahistoriadora del arte Mari Carmen Ramírez en dos exposiciones organizadas junto con Héctor Olea "Heterotopías: Medio siglo sin-lugar: 1918-1968" (Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofia, Madrid, 2000-2001) eInverted Utopias. Avant-garde in Latin America (Museum of Fine Arts, Houston, 2004). El modelo constelar se presentó como alternativa crítica frente al modo en que las artes de América Latina eran analizadas y exhibidas en instituciones de los Estados Unidos y Europa. Uno de los valores cognoscitivos de este modelo es que constituye una crítica al historicismo característico de muchas narrativas y exposiciones de arte no sólo latinoamericano. Por otra parte, el modelo constelar es también capaz de atender la naturaleza propia de la obra carente de un significado último, y factible de operar en diversas estructuras de sentido.

Since the 80’s, a great number of art critics and curators
have developed different theoretical and curatorial models
to analyse and exhibit Latin American art. This paper
analyses the curatorial model explored in two exhibitions
that were organized by the art historian Mari Carmen
Ramírez and the writer Héctor Olea: Heterotopías: Medio
siglo sin-lugar: 1918-1968 (Museo Nacional Centro
de Arte Reina Sofía, Madrid, 2000-2001), and Inverted
Utopias. Avant-garde in Latin America (Museum of Fine
Arts, Houston, 2004).
The constellation model is presented as a different way
to the traditional display models used by institutions in
the US and Europe to explore and display Latin American
artworks. One of the cognitive values of this model is that
it criticises the historicism that characterizes many narratives and art exhibitions from Latin America and other
regions. The constellation model also offers an artwork
concept where the artwork appears without a final meaning
and so is able to participate in different structures of
meaning.