Magia amorosa, autonomía política y posmodernidad


  • Sobre el recurso

    Título(s)
    Título
    Magia amorosa, autonomía política y posmodernidad
    Dimensión Antropológica Vol. 63 Año 22 (2015) enero-abril

    Abstract
    In this article I examine the practice of love magic among the Miskitu, an indigenous group of northwestern Honduras and Nicaragua. I am particularly interested in the role which love magic has played in Miskitu society since it was first documented in the 1920’s to the present. For this reason, I underline three periods of love magic: the historic period (1920-1969), the period of industrialized lobster fishing (1970-2010) and the present period (2011-2013). I analyze the ethnographic literature in order to explore love magic in the historic period, while ethnographic fieldwork and interviews in Honduras and Nicaragua provide the necessary information for the examination of the use of love potions during the lobster fishing and present periods.

    Resumen
    En este artículo examino la práctica de la magia amorosa entre los misquito, un grupo indígena del noreste de Honduras y Nicaragua. Me interesa el papel que la magia amorosa ha jugado dentro de la sociedad misquito desde que fue documentada por primera vez en la década de 1920 hasta el presente. Por lo tanto, subrayo tres periodos de magia amorosa: el periodo histórico (1920-1969), el periodo de la industria de la pesca de langostas (1970-2010) y el de la actualidad (2011-2013). Analizo la literatura etnográfica para explorar la magia amorosa en el periodo histórico, mientras el trabajo de campo etnográfico y la realización de entrevistas en Honduras y Nicaragua proporcionan la información necesaria para examinar el uso de pociones de amor durante el periodo de pesca de langostas y en la actualidad.

    Referencias:
    Appadurai, Arjun, Modernity At Large: Cultural Dimensions of Globalization, Minneapolis, University of Minnesota Press, 1996.
    Baracco, Luciano (ed.), National Integration and Contested Autonomy: The Caribbean Coast of Nicaragua, Nueva York, Algora, 2011.
    Bell, Diane, Daughters of the Dreaming, Minneapolis, University of Minnesota Press, 1993.
    Blackwood, Evelyn, Webs of Power: Women, Kin, and Community in a Sumatran Village, Lanham, Rowman and Littlefield, 2000.
    Birth, Kevin K. y Morris Freilich, “Putting Romance into Systems of Sexuality: Changing Smart-Rules in a Trinidadian Village”, en W. Jankowiak (ed.), Romantic Passion, Nueva York, Columbia University Press, 1995.
    Bourgois Philippe, “Class, Ethnicity, and the State Among the Misquito Amerindians of Northeastern Nicaragua”, en Latin American Perspectives, vol. 8, núm. 2, 1981, pp. 23-29.
    Brennan, Denise, What’s Love Got to Do With It?: Transnational Desire and Sex Tourism in the Dominican Republic, Durham, Duke University Press, 2004.
    Chevannes, Barry, Learning to Be a Man: Culture, Socialization, and Gender Identity in Five Caribbean Communities, Mona, University of the West Indies Press, 2001.
    Cole, Jennifer, “Fresh Contact in Tamatave, Madagascar: Sex, Money, and Intergenerational Transformation”, en American Ethnologist, vol. 31, núm. 4, 2004, pp. 571-586.
    Conzemius, Eduard, Ethnographic Survey of the Misquito and Sumu Indians of Honduras and Nicaragua, Washington, D.C., Bureau of American Ethnology-Smithsonian Institution/U.S. Government Printing Office (Bulletin 106), 1932.
    De la Peña, Guillermo, “A New Mexican Nationalism? Indigenous Rights, Constitutional Reform and the Conflicting Meanings of Multiculturalism”, en Nations and Nationalism, vol. 12, núm. 2, 2006, pp. 279-302.
    Dennis, Philip A., The Misquito People of Awastara, Austin, University of Texas Press, 2004.
    ____________, “Autonomy on the Miskito Coast of Nicaragua”, en Reviews in Anthropology, núm. 29, 2000, pp. 199-210.
    Diskin, Martin, “Ethnic Discourse and the Challenge to Anthropology: The Nicaraguan Case”, en G. Urban y J. Sherzer (eds.), Nation-States and Indians in Latin America, Austin, University of Texas Press, 1991, pp. 156-180.
    Gregg, Jessica, Virtually Virgins: Sexual Strategies and Cervical Cancer in Recife, Brazil, Stanford, Stanford University Press, 2003.
    Hale, Charles, “Mestizaje, Hybridity, and the Cultural Politics of Difference in Post-Revolutionary Central America”, en Journal of Latin American Anthropology, vol. 2, núm. 1, 1996, pp. 34-61.
    ____________, Resistance and Contradiction: Misquito Indians and the Nicaraguan State, 1894-1987, Stanford, Stanford University Press, 1994.
    Handler, Richard, “Review”, en American Anthropologist, vol. 86, núm. 4, 1984, pp. 1025-1026.
    Hanson, F. Allan, “Empirical Anthropology, Postmodernism, and the Invention of Tradition”, en M. Mauzé (ed.), Present is Past: Some Uses of Tradition in Native Societies, Nueva York, University Press of America, 1999, pp. 195-232.
    Hautzinger, Sarah J., Violence in the City of Women: Police and Batterers in Brazil, Berkeley, University of California Press, 2007.
    Helms, Mary W., Asang: Adaptations to Culture Contact in a Miskito Community, Gainesville, University Press of Florida, 1971.
    Herlihy, Laura H., “The Discourse of Romantic Love on the Miskito Coast”, en Agenda: Empowering Women for Gender Equity, 2013, en línea [http://dx.doi.org/10.1080/10130950.2013.820560]
    ____________, The Mermaid and the Lobster Diver: Gender, Sexuality, and Money on the Miskito Coast, Albuquerque, The University of New Mexico Press, 2012.
    ____________, “Fighting Tradition: Changing Norms of Gender Violence in Misquito Society”, en AlterNative: An International Journal of Indigenous Peoples, vol. 8, núm. 4, 2012, pp. 410-425.
    ____________, “Rising Up? Indigenous and Afro-Descendant Women’s Political Leadership in the RAAN”, en L. Baracco (ed.), National Integration and Contested Autonomy: The Caribbean Coast of Nicaragua, Nueva York, Algora, 2011, pp. 221-242.
    ____________, “Ta Upla Brooklyn: Buhtku bara Limi”, entrevista con Brooklyn Rivera (en misquito con traducción en español), en Wani. Revista del Caribe Nicaragüense, núm. 59, 2009, pp. 64-73.
    Hobsbawm, Eric y Terrance Ranger (eds.), The Invention of Tradition, Cambridge, Cambridge University Press, 1983.
    Hunter, Mark, “The Materiality of Everyday Sex: Thinking Beyond ‘Prostitution’’’, en African Studies, vol. 61, núm. I, 2002, pp. 99-120.
    Hurston, Zora Neal, Mules and Men, Nueva York, Harper. 1990.
    Jankowiak William R. (ed.), Intimacies: Love and Sex Across Cultures, Nueva York, Columbia University Press, 2008.
    Kempadoo, Kamala, Sexing the Caribbean: Gender, Race, and Sexual Labor, Nueva York, Routledge, 2003.
    Kerns, Virginia, Women and the Ancestors: Black Carib Kinship and Ritual (2ª ed.), Urbana, University of Illinois Press, 1997.
    Masquelier, Adeline, “Lessons from Rubi; Love, Poverty, and the Educational Value of Televised Dramas in Niger”, en J. Cole y L. Thomas (eds.), Love in Africa, Chicago, University of Chicago Press, 2009, pp. 204-228.
    McClaurin, Irma, Women of Belize: Gender and Change in Central America, Nueva Brunswick, Rutgers University Press, 1996.
    Pineda, Baron, Shipwrecked Identities: Navigating Race on Nicaragua’s Mosquito Coast, Nueva Brunswick, Rutgers University Press, 2006.
    Stephen, Lynn, Transborder Lives: Indigenous Oaxacans in Mexico, California, and Oregon, Durham, Duke University Press, 2007.
    Rebhun, L.A., “The Strange Marriage of Love and Interest: Economic Change and Emotional Intimacy in Northeast Brazil, Private and Public”, en M.B. Padilla, J.S. Hirsch, M. Muñoz-Laboy, R.E. Sember, y R. G. Parker (eds), Love and Globalization: Transformations of Intimacy in the Contemporary World, Nashville, Vanderbilt University Press, 2007, pp. 107-119.
    ____________, The Heart is an Unknown Country: Love in the Changing Economy of Northeast Brazil, Stanford, Stanford University Press, 1999.
    Wekker, Gloria, The Politics of Passion: Women’s Sexual Culture in the Afro- Surinamese Diaspora, Nueva York, Columbia University Press, 2006.

    Idioma
    Español

    Temática
    Tópico
    Modernidad
    Migración
    Geográfica
    Nicaragua
    Honduras

    Origen
    Lugar
    Ciudad de México, México
    Fecha de publicación
    2015-04-30
    Editor
    Instituto Nacional de Antropología e Historia
    Emisión
    Monográfico único

    Autoría
    Laura Hobson Herlihy (University of Kansas)

    Personas
    / Instituciones
    Anne Warren Jhonson (Unidad Académica de Antropología Social, Universidad Autónoma de Guerrero): Traductor

    Tipo de recurso
    Texto
    Artículo de revista

    Ubicación
    Coordinación Nacional de Antropología

    Identificadores
    ISSN
    1405-­776X

    Condiciones de uso
    D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México

    Creative Commons License

    Sobre el registro

    Identificadores
    MID
    48_19940101-000000:5_547_7652

    Catalogación
    Fuente
    Instituto Nacional de Antropología e Historia
    Idioma
    Español

    Digitalización
    Formato del original (GMD)
    Texto
    Origen del recurso digital
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    Título(s)
    Título
    Magia amorosa, autonomía política y posmodernidad
    Dimensión Antropológica Vol. 63 Año 22 (2015) enero-abril

    Abstract
    In this article I examine the practice of love magic among the Miskitu, an indigenous group of northwestern Honduras and Nicaragua. I am particularly interested in the role which love magic has played in Miskitu society since it was first documented in the 1920’s to the present. For this reason, I underline three periods of love magic: the historic period (1920-1969), the period of industrialized lobster fishing (1970-2010) and the present period (2011-2013). I analyze the ethnographic literature in order to explore love magic in the historic period, while ethnographic fieldwork and interviews in Honduras and Nicaragua provide the necessary information for the examination of the use of love potions during the lobster fishing and present periods.

    Resumen
    En este artículo examino la práctica de la magia amorosa entre los misquito, un grupo indígena del noreste de Honduras y Nicaragua. Me interesa el papel que la magia amorosa ha jugado dentro de la sociedad misquito desde que fue documentada por primera vez en la década de 1920 hasta el presente. Por lo tanto, subrayo tres periodos de magia amorosa: el periodo histórico (1920-1969), el periodo de la industria de la pesca de langostas (1970-2010) y el de la actualidad (2011-2013). Analizo la literatura etnográfica para explorar la magia amorosa en el periodo histórico, mientras el trabajo de campo etnográfico y la realización de entrevistas en Honduras y Nicaragua proporcionan la información necesaria para examinar el uso de pociones de amor durante el periodo de pesca de langostas y en la actualidad.

    Referencias:
    Appadurai, Arjun, Modernity At Large: Cultural Dimensions of Globalization, Minneapolis, University of Minnesota Press, 1996.
    Baracco, Luciano (ed.), National Integration and Contested Autonomy: The Caribbean Coast of Nicaragua, Nueva York, Algora, 2011.
    Bell, Diane, Daughters of the Dreaming, Minneapolis, University of Minnesota Press, 1993.
    Blackwood, Evelyn, Webs of Power: Women, Kin, and Community in a Sumatran Village, Lanham, Rowman and Littlefield, 2000.
    Birth, Kevin K. y Morris Freilich, “Putting Romance into Systems of Sexuality: Changing Smart-Rules in a Trinidadian Village”, en W. Jankowiak (ed.), Romantic Passion, Nueva York, Columbia University Press, 1995.
    Bourgois Philippe, “Class, Ethnicity, and the State Among the Misquito Amerindians of Northeastern Nicaragua”, en Latin American Perspectives, vol. 8, núm. 2, 1981, pp. 23-29.
    Brennan, Denise, What’s Love Got to Do With It?: Transnational Desire and Sex Tourism in the Dominican Republic, Durham, Duke University Press, 2004.
    Chevannes, Barry, Learning to Be a Man: Culture, Socialization, and Gender Identity in Five Caribbean Communities, Mona, University of the West Indies Press, 2001.
    Cole, Jennifer, “Fresh Contact in Tamatave, Madagascar: Sex, Money, and Intergenerational Transformation”, en American Ethnologist, vol. 31, núm. 4, 2004, pp. 571-586.
    Conzemius, Eduard, Ethnographic Survey of the Misquito and Sumu Indians of Honduras and Nicaragua, Washington, D.C., Bureau of American Ethnology-Smithsonian Institution/U.S. Government Printing Office (Bulletin 106), 1932.
    De la Peña, Guillermo, “A New Mexican Nationalism? Indigenous Rights, Constitutional Reform and the Conflicting Meanings of Multiculturalism”, en Nations and Nationalism, vol. 12, núm. 2, 2006, pp. 279-302.
    Dennis, Philip A., The Misquito People of Awastara, Austin, University of Texas Press, 2004.
    ____________, “Autonomy on the Miskito Coast of Nicaragua”, en Reviews in Anthropology, núm. 29, 2000, pp. 199-210.
    Diskin, Martin, “Ethnic Discourse and the Challenge to Anthropology: The Nicaraguan Case”, en G. Urban y J. Sherzer (eds.), Nation-States and Indians in Latin America, Austin, University of Texas Press, 1991, pp. 156-180.
    Gregg, Jessica, Virtually Virgins: Sexual Strategies and Cervical Cancer in Recife, Brazil, Stanford, Stanford University Press, 2003.
    Hale, Charles, “Mestizaje, Hybridity, and the Cultural Politics of Difference in Post-Revolutionary Central America”, en Journal of Latin American Anthropology, vol. 2, núm. 1, 1996, pp. 34-61.
    ____________, Resistance and Contradiction: Misquito Indians and the Nicaraguan State, 1894-1987, Stanford, Stanford University Press, 1994.
    Handler, Richard, “Review”, en American Anthropologist, vol. 86, núm. 4, 1984, pp. 1025-1026.
    Hanson, F. Allan, “Empirical Anthropology, Postmodernism, and the Invention of Tradition”, en M. Mauzé (ed.), Present is Past: Some Uses of Tradition in Native Societies, Nueva York, University Press of America, 1999, pp. 195-232.
    Hautzinger, Sarah J., Violence in the City of Women: Police and Batterers in Brazil, Berkeley, University of California Press, 2007.
    Helms, Mary W., Asang: Adaptations to Culture Contact in a Miskito Community, Gainesville, University Press of Florida, 1971.
    Herlihy, Laura H., “The Discourse of Romantic Love on the Miskito Coast”, en Agenda: Empowering Women for Gender Equity, 2013, en línea [http://dx.doi.org/10.1080/10130950.2013.820560]
    ____________, The Mermaid and the Lobster Diver: Gender, Sexuality, and Money on the Miskito Coast, Albuquerque, The University of New Mexico Press, 2012.
    ____________, “Fighting Tradition: Changing Norms of Gender Violence in Misquito Society”, en AlterNative: An International Journal of Indigenous Peoples, vol. 8, núm. 4, 2012, pp. 410-425.
    ____________, “Rising Up? Indigenous and Afro-Descendant Women’s Political Leadership in the RAAN”, en L. Baracco (ed.), National Integration and Contested Autonomy: The Caribbean Coast of Nicaragua, Nueva York, Algora, 2011, pp. 221-242.
    ____________, “Ta Upla Brooklyn: Buhtku bara Limi”, entrevista con Brooklyn Rivera (en misquito con traducción en español), en Wani. Revista del Caribe Nicaragüense, núm. 59, 2009, pp. 64-73.
    Hobsbawm, Eric y Terrance Ranger (eds.), The Invention of Tradition, Cambridge, Cambridge University Press, 1983.
    Hunter, Mark, “The Materiality of Everyday Sex: Thinking Beyond ‘Prostitution’’’, en African Studies, vol. 61, núm. I, 2002, pp. 99-120.
    Hurston, Zora Neal, Mules and Men, Nueva York, Harper. 1990.
    Jankowiak William R. (ed.), Intimacies: Love and Sex Across Cultures, Nueva York, Columbia University Press, 2008.
    Kempadoo, Kamala, Sexing the Caribbean: Gender, Race, and Sexual Labor, Nueva York, Routledge, 2003.
    Kerns, Virginia, Women and the Ancestors: Black Carib Kinship and Ritual (2ª ed.), Urbana, University of Illinois Press, 1997.
    Masquelier, Adeline, “Lessons from Rubi; Love, Poverty, and the Educational Value of Televised Dramas in Niger”, en J. Cole y L. Thomas (eds.), Love in Africa, Chicago, University of Chicago Press, 2009, pp. 204-228.
    McClaurin, Irma, Women of Belize: Gender and Change in Central America, Nueva Brunswick, Rutgers University Press, 1996.
    Pineda, Baron, Shipwrecked Identities: Navigating Race on Nicaragua’s Mosquito Coast, Nueva Brunswick, Rutgers University Press, 2006.
    Stephen, Lynn, Transborder Lives: Indigenous Oaxacans in Mexico, California, and Oregon, Durham, Duke University Press, 2007.
    Rebhun, L.A., “The Strange Marriage of Love and Interest: Economic Change and Emotional Intimacy in Northeast Brazil, Private and Public”, en M.B. Padilla, J.S. Hirsch, M. Muñoz-Laboy, R.E. Sember, y R. G. Parker (eds), Love and Globalization: Transformations of Intimacy in the Contemporary World, Nashville, Vanderbilt University Press, 2007, pp. 107-119.
    ____________, The Heart is an Unknown Country: Love in the Changing Economy of Northeast Brazil, Stanford, Stanford University Press, 1999.
    Wekker, Gloria, The Politics of Passion: Women’s Sexual Culture in the Afro- Surinamese Diaspora, Nueva York, Columbia University Press, 2006.

    Idioma
    Español

    Temática
    Tópico
    Modernidad
    Migración
    Geográfica
    Nicaragua
    Honduras

    Origen
    Lugar
    Ciudad de México, México
    Fecha de publicación
    2015-04-30
    Editor
    Instituto Nacional de Antropología e Historia
    Emisión
    Monográfico único

    Autoría
    Laura Hobson Herlihy (University of Kansas)

    Personas
    / Instituciones
    Anne Warren Jhonson (Unidad Académica de Antropología Social, Universidad Autónoma de Guerrero): Traductor

    Tipo de recurso
    Texto
    Artículo de revista

    Ubicación
    Coordinación Nacional de Antropología

    Identificadores
    ISSN
    1405-­776X

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    D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México

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